Статьи, очерки, зарисовки

прогулка прекрасная получилась!!:-) а табличку железную ,Александр, рассмотреть не удалось?

Удалось, хоть и не всю, но там светится адрес дома, что значит и прямая дорожка к вандализму в её отношении. Поэтому не разместил. А вообще, это Нахичеванская пожарная часть, с № телефона. Дореволюционная или после сейчас не скажу. Мне кажется после.

Однозначно. Мне так хотелось вместить сюда всё важное, что даже показать на плане города положение всех мест не смог.
А что делать? На 2 статьи материала не совсем хватает, а на одну очень много.
Я, кстати, когда появилось фото от Мякиньковых с прудом и красивой постройкой, типа дачной, над ним, так и подумал, что это наша Безымянная.

Интересно. Может быть и в самом деле последнее здание было церковью. Сравнил списки церквей Нахичевани за 1911 и 1919 годы. Есть разница в одну - Иоанно-Предтеченскую. Адреса, к сожалению, не указано. А где тогда она была в Нахичевани?

Ув. Аmin.
Благодарю Вас за повод к обсуждению ситуации.
Я и сам сомневаюсь от него ли (Штаханова) читал эту версию и поэтому не случайно в описании версии поставил знак вопроса. Возможно, что источник был другой.
А на счет армянской версии, это не без вопросов. Этот посёлок не был таким, как на Каменке, местом проживания или отдыха состоятельного люда. Да и армян здесь проживало в %%-м отношении существенно меньше, чем лиц с русскими фамилиями. А людям попроще важно, что бы было не дорого, но надёжно. Я ни разу не утверждал, что это строго дореволюционные строения, это лишь версия, как и обратное.
Моя логика в том, чтов наших городах, при том в основном на берегу Дона, существовали большие лесопилки (Максимовы, Мухины, Кистовы, ...) но лес к ним доставляли сплавляя его по Дону. Стоимость строительного леса получалась (должна была получаться) высокой, т.к. в ней были необходимость его сушки, плюс стоимость распиловки на доску, плюс работа по сборке досчатых стен. Это в сумме могло бы стать существенно дороже, чем ставить срубы из цельного бревна, привезённого сюда по ж.д. Ведь и дома эти сегодня стоят в большинстве, именно вдоль её. А если считать версию первостроителей РСМ верной - чем может подтверждаться эта версия? Официальных источников я не встречал.

По поводу деревянных домов! Нет такого понятия как "без спила торцев брёвен" или наоборот " со срезанными торцами брёвен". Это совершенно два разных способа организации замков в срубах! И если изначально угловое соединения бревен в срубе выполнено в "чашу" (с выпусками бревен), то затем нельзя это соединение превратить в "ласточкин хвост"!!!
Может я в чем-то ошибаюсь, но я не слышал чтобы по Дону в период начала развития промышленности в Ростове сплавляли лес молевым способом или плотовым. Это к вопросу об удорожании при сушке леса. Лес естественно сушат и при любой другой доставке древесины, но все же отличия есть! С верховьев Дона лес не сплавляли вроде... И в основном (кроме доставки с Хопра) применяли перевозку леса с Волги в месте наибольшего сближения с Доном. Возможно кстати эти дома - это бывшие "казенки" с "белян", вновь собранные на берегу.

Согласен по поводу "со спилами" и "без спилов". Это в самом деле разное.
В отношении сплава. Я знаю, что лес Максимова и Мухина, тот, что собирали не на Кавказе, рубили в лесах верховьев (рек не помню). Там его сплавляли, собирая в большие партии, где уже было нормальное судоходство, а после не знаю, возможно везли большими плотами, хотя и я этого не слышал (не читал), а возможно везли на баржах, но изначально брёвна были сплавными.
Есть ещё информация, хотя она уже не в тему, а просто интересна - в 1886 Максимовы запрашивали у Думы разрешение и получили его, на постройку подземного тоннеля от пристани к своей фабрике, стоявшей на северной стороне ул. Береговая (там сегодня мебельная фирма "Дончанка"). Это было выгодно всем, т.к. перевозка брёвен по берегу мешала общему, в т.ч. ж.д. движению по улице. Единственное условие, которое было поставлено Максимову, он должен был предоставить убедительный технический проект механизации этого тоннеля, т.к. он собирался поставить там конвейер для этих целей.

Для Кукса в самый раз. Он хоть не таким был громким купцом, но добывал по немногу уголёк. Его предок построил водопровод, а сам И.Д. его продал французской компании, ... Он построил церковку в своём первом имении с. Ново-Троицком, вроде бы и коневодством занимался, А вот в конкретных списках домовладельцев, Парамонова в этих дачах не значилось. Во всяком случае в 1912...15 годах. На основании чего сделана запись в указанный "Регламент...", честно говорю - мне не понятно. Не исключаю, что он мог бы построить дачу, а после продать её кому-то другому, но как то это странно.
Если у Вас, Аmin, есть доступ к этому материалу, уточните пожалуйста, как там написано дословно и есть ли указания на источники информации.

Спасибо.
Но я бы пока не утверждал, что всё не так, не стал бы говорить о претензиях. Если они информацию туда разместили, думаю, не взяли её "с потолка". Может быть судьба и выведет когда то на искомое. А с Лапшиной, я к сожалению не знаком и поэтому у меня нет пока путей к ней обратиться с вопросом.

Очень интересная статья! Я правда сама в Ростове была один раз, зато мои предки родом именно из дачного поселка, с улицы Аксакова. Интересно, кто-нибудь знает как улица называлаь в 20-е годы прошлого века? И где можно было бы посмотреть список домовладельцев ?

Здравствуйте, Инна. Списком жильцов порадовать не могу, а кусочек карты из 1931 года покажу.

Отличие только в том, что если это сегодня улица, то тогда переулок. А скажите, Ина, они там жили именно с 20-х? Спрашиваю так, потому, что список есть от 1913 года. Он не простой по поиску, но есть.

Алекс, огромное спасибо! Точно не знаю , прабабушка 1908 года рождения, родилась в Ростове -на Дону (так по восстановленным метрикам). Есть фотография 1925 года, подписанная "У нас дома. Дачный поселок Ростов на Дону", а недавно узнала адрес Аксаковская д 21.
Была бы благодарна если б Вы подсказали где можно посмотреть список.
Прочитала Ваши статьи о прогулках по Ростову, и хочу сказать спасибо- очень интересно)

А насчет церкви Иона Предтечи я вот что нашла
http://www.donvrem.dspl.ru/Files/article/m8/2/art.aspx?art_id=494
Церковь во имя св. Иоанна Предтечи (Сурб Карапет) — кладбищенская, находится в северной части города по 1-й Степной улице (ныне улица Ченцова). Построена в армянском стиле в 1875 г. за счёт покойной купчихи Аладжаловой согласно плану архитектора Сазонова

Да, я подобный материал тоже видел, поэтому - НЕ ОНО! Описываемая там церковь, это единственная армянская церковь, дошедшая с тех пор до наших времён и стоит она на армянском же кладбище.

Инна, я Вам написал личное сообщение. Что бы прочесть его, нажмите на выделенное синим цветом здесь, в комментариях , Ваше имя (Inna). В раскрытом окошке оявится строка - прочесть Л.С. Нажмите и прочтите.

Добрый день, Александр! "что школу эту они заканчивали в середине 60-х годов" - думаю, что они немного ошиблись и в 60-х она уже не работала в качестве школы. Буквально в 100 метрах от этого здания проживала моя тетя - родная сестра моей мамы, и трое ее сыновей - мои старшие двоюродные братья. Начиная с середины 50-десятых годов я регулярно ходил к ним в гости. Они говорили мне, что там действительно была школа и они в ней раньше учились. Но когда я там бывал, она была уже полузаброшена. Я всегда проходил через ее двор - с улицы Центральная на улицу Отдыха когда шел с ул. Ленина к ним домой. Сейчас этого прохода нет, двор огорожен. Сами мои братья в то время уже учились в школе на улице Ленина - так называемая "большая школа" - школа №27 - сейчас там Педагогический колледж - между ул. Васильченко и Сельскохозяйственным переулком.

Спасибо, Виктор, за поправку. Конечно, я вообще и в Ростове ещё не жил в эти годы, поэтому пользоваться приходится только слухами. А вообще, судя по городским планам, в этих местах до 1918 года были питомники города Нахичевани и постройка, вероятно, относилась к этому питомнику, возможно, как контора или некая опытная станция. На счет церкви, мы, когда её увидели, сочли, что это нечто новое и не знакомое по старым книгам, но нет, всё оказывается гораздо приземлённее .

Ну в общем-то я внес не слишком заметные правки. Просто я вырос в этом районе. Вы описали, что в основном это были "бывшие дачи...". Мои дедушка и бабушка и были поселенцами на одной из таких дач. Ну и сейчас там... В справочнике Весь Ростов и Нахичевань на Дону 2013 есть этот след. К сожалению только на старости лет стал интересоваться историей нашего города и искать подробности истории семьи

Да, мы часто оглядываемся на прошедшее, когда уже стало совсем поздно и не у кого спросить. Ну, что же, видимо это беда всех поколений.

Добрый день. А подскажите к какому приходу могли относится территории эти? Интересует пер. Потапинский. моя прабабушка купила там земли. Они расписались до покупки с прадедушкой ( года не знаю). Пытаюсь найти информацию, но пока не понимаю куда двигаться.

Здравствуйте. Вот чего не знаю, того не знаю. Земли это были нахичеванские. Если бабушка была не армянского исповедания, то проще. В Нахичевани было всего 2 церкви обычных православных - Александро-Невская и Софиевская. А если армяно-григорианская, то вариантов куча. Ближайшими к этому району, пожалуй были Вознесенская, кладбищенская и Сурб-хач. Больше сказать не могу ничего